一早吃完飯店供應的自助式早餐,在lobby等導遊。可能是飯店環境太舒服了,他們睡過頭了,飯也沒吃,急忙先送我們去參觀第一個景點--紮什倫布寺。因明天要前往珠峰,羅布必須先去公安那兒辦理進珠峰的證件,所以無法帶我們參觀,他請了當地的駐點導遊為我們解說。忘了那位導遊的姓名,只知道他曾在紮什倫布寺當喇嘛,後來還俗。藏人的習俗是,喇嘛如果還俗,在社會上地位會變低。別看這位導遊說起紮什倫布寺的種種,非常有自信,但全身酒味、火氣不小。
紮什倫布寺建於1447年,是格魯派六大寺廟之一。「紮什倫布」藏語意為「吉祥須彌山」,是西藏少數未受文化大革命破壞的寺廟之一。
從入口處即可看到眾多的殿宇群落
措欽大殿中又有許多小殿,是紮寺最古老的建築之一。
在每個佛殿及扎倉間有許多小巷弄,好像迷宮一般
今天是藏曆的五月三十日,一大早大批信徒就絡繹不絕地從四面八方前來拜佛祈福(藏人的習俗是每月8、15、30會到寺廟拜佛)。
強巴佛殿是紮寺最引人注目的一個大殿,大批信徒非常有秩序的排隊,準備入殿內拜佛。
不管男女老幼,帶著虔誠的心,口中念著經,手裡拿著佛珠、經筒,要去見佛啦!
這些石頭或稻榖,是在轉經時用來計數圈數用的。
走著走著,看到信徒在磕長頭。她在磕長頭時,口中會唸六字箴言,雙手合十、跪膝後全身伏地,意味著用自己的身長去丈量自己這一身的功課,表示對佛的敬意。

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再怎麼窮也不能窮佛祖
措欽大殿中又有許多小殿,是紮寺最古老的建築之一。
在每個佛殿及扎倉間有許多小巷弄,好像迷宮一般
今天是藏曆的五月三十日,一大早大批信徒就絡繹不絕地從四面八方前來拜佛祈福(藏人的習俗是每月8、15、30會到寺廟拜佛)。
強巴佛殿是紮寺最引人注目的一個大殿,大批信徒非常有秩序的排隊,準備入殿內拜佛。
不管男女老幼,帶著虔誠的心,口中念著經,手裡拿著佛珠、經筒,要去見佛啦!
這些石頭或稻榖,是在轉經時用來計數圈數用的。
走著走著,看到信徒在磕長頭。她在磕長頭時,口中會唸六字箴言,雙手合十、跪膝後全身伏地,意味著用自己的身長去丈量自己這一身的功課,表示對佛的敬意。

用頭輕碰佛像也是一種禮佛方式
我們的車子沿著318公路繼續往定日方向開,來到紀念318公路從上海到此地距離5000公里的碑前。因為這座碑面被貼了很多貼紙,且不太雅觀,我們的相機「按不下」快門而沒有相片可以為證。不過路邊的這個簡易的板子,利用太陽能來煮水,倒是引起我們的興趣。
在西藏因為陽光十分充足,所以到處可見利用太陽能的設備
離開了大城市,漸漸進入前不著村後不著店的地方,我們想要「方便」了,導遊和師傅跟我們說抱歉,附近沒有廁所,但我們倒樂意在野外「野放」,因為野外比廁所好太多了!
三人一組,準備一、二、三,一起蹲下去
上完廁所輕鬆了!
羅布跟我們預告,接下來車子會翻過加措拉山口,海拔約5248m。我們會在垭口拍照、上廁所,但動作要「快」,否則風會「灌入」屁股,小心著涼;第一次遇到這麼高的海拔,小心高原反應,動作要「慢」!那到底是要快還是慢!
這是西藏最高的廁所
每到垭口,就會有賣經幡的小孩來兜售,維雅買了一面,在經幡寫上我們這車四人的名字,小孩將它掛在垭口上的架子,是一種祈福的方式!
跟我們合照的這一位是沒有做成我們這筆生意的小孩,自動跑過來要跟我們合照
果然如羅布預告的,此時我的高原反應又發作,雖然已經全身包得緊緊的,但還是覺得好冷啊!今天行程還沒結束,要撐著啊!
用完餐後參觀薩迦寺,「薩迦」在藏語的的意思是「灰白土」,是薩迦派的第一座寺院,建於1073年。在歷史上薩迦寺曾與布達拉宮並列,但我們入內時,沒有任何遊客或信徒,寺院內非常安靜,彷彿暫停「營業」,後來聽到喇嘛們在清掃的聲音,有的在拖地,有的在擦拭佛像。
寺院成一個口字型
晚上約七點到達定日,我的頭痛已稍稍緩和,但同行的夥伴吃了三顆普拿疼還是沒用,讓她有點洩氣。羅布說,到了珠峰才是一個測試我們是否可以去轉山的地方,如果珠峰沒通過,可能就要直接返回了,大家要保重啊!
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